长存的有信、有望、有爱，这三样，其中最大的是爱。

长存的有信，望，爱。其中，最大的是爱。

信是信心，没有见到就相信，对所盼望的相信。人非有信心，不能得神的喜悦。我们信神，必须信有神，且信他赏赐那寻求他的人。

望，就是盼望，对以后事情的盼望，对将来事情的盼望，对即将来到事情的盼望。好像夜虽然深了，但是黎明快要来到也必将来到。耶稣基督是我们活泼的盼望，给我们确实的应许，他也必坚定他的应许。天地都要废去，他的话却永不改变，永远常新。

爱是爱心。对神的爱，对人的爱。哥林多前书13章说：“我若能说万人的方言，并天使的话语，却没有爱，我就成了鸣的锣，响的钹一般。我若有先知讲道之能，也明白各样的奥秘，各样的知识，而且有全备的信，叫我能够移山，却没有爱，我就算不得什么。我若将所有的周济穷人，又舍己身叫人焚烧，却没有爱，仍然与我无益。” (哥林多前书 13:1-3)

这边告诉我们，如果失去爱心，虽然很属灵，但是却没有意义；如果失去爱心，尽管很有恩赐，但是失去爱心，却不算什么；如果奉献很多，很会舍己，却没有爱心，也与己无益。

唯有爱心能造就人，神就是爱，要我们在爱中建立自己。爱心非常的重要，律法的总结就是爱，爱就完全了律法。

爱是什么呢？这边又教导我们：爱是恒久忍耐，对人有恩慈，不嫉妒别人，自己有什么成就不自夸，不骄傲张狂，不作惭愧的事情，不追求自己益处，而是为别人着想，别人得罪我们也不轻易发怒、对别人发脾气，不计算计较别人对我们的不好，别人的罪，不放在心上，遮盖别人的羞耻，忘记别人的过失，赦免别人的过犯，不喜欢不义，只喜欢真理。恶的事情不喜欢，爱慕公义，真理，良善，信实，公义，怜悯。包容，相信，盼望别人以后长进，改变，多留余地，多给机会，忍耐，接纳，和平，慈悲。并且永不止息。我们要在主的爱上建立自己，靠着神的恩典，仰望主的恩惠和怜悯。

“爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒；爱是不自夸，不张狂，不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。爱是永不止息。先知讲道之能终必归于无有；说方言之能终必停止；知识也终必归于无有。我们现在所知道的有限，先知所讲的也有限，等那完全的来到，这有限的必归于无有了。”(哥林多前书 13:4-10)

人遵行神的道，神祝福人，不好的也会变好；人不行神的道，好的也会变不好。大卫王的人品是不是非常的好呢？但是有一次被引诱犯罪了，非常的严重。他在许多的事情上都非常的不错，但是我们看到他缺乏自制力。

耶稣就是真葡萄树，神的栽培的人。我们是枝子，连接在真葡萄树上。我们如果离开了耶稣，就会像葡萄枝子枯干。

大卫睡觉到日头西沉，在王宫顶上游行，看了不该看的，动了眼目的情欲，激发了肉体的情欲，犯了大罪得罪神了。

我们唯有在主里面，才能得生命，并且得的更丰盛。我们无所夸口，只夸耶稣。他是神为我们所预备的救恩。靠着耶稣的恩功，我们才可得神喜悦，才可得胜，最后站在审判活人死人的生命的主面前。我们靠着自己一无所行，靠着神的恩典，才能结出圣灵的果子来。

在婚姻上，有好些人把不信的配偶领来信主的，同样也有人因为要得配偶的喜悦胜过得神的喜悦离弃了永生的神的。重要的是什么呢？在乎持守起初确实的信心，在乎遵守神的诫命，重要的在乎靠着圣灵的能力，成为一个新造的人。但是我们提倡主内通婚，也是希望弟兄姐妹免去这个担子。但是如果以为主内通婚就万事大吉就错了。在各个环境之中，包括在婚姻中，在社会，家庭，单位，教会中，神要人发出光，灯放在台上是不能隐藏的；神要人成为盐，盐若失去味道就没有用处了。重要的是什么呢？是靠着主去遵守神的诫命，靠着神的救恩脱离世俗，靠着圣灵的恩膏更新生命，成为新造的人了。因为经上说，与世俗为友的就是与神为仇了。要靠着神的恩典，成为蒙福的人。

有一对夫妻，以前妻子人品不是很好。刚结婚的时候，还藐视丈夫，笑话丈夫，家庭常闹得鸡犬不宁。丈夫爱神，遵行神的道，能够包容妻子，爱自己的妻子。神祝福他的婚姻和家庭。现在妻子也变了一个人似的，变的很好，和颜悦色，孝敬公婆，尊敬丈夫，教育孩子。整个家庭也蒙恩。

诗128：1、(上行之诗)凡敬畏耶和华，遵行他道的人便为有福。2、你要吃劳碌得来的，你要享福，事情顺利。3、你妻子在你的内室，好像多结果子的葡萄树。你儿女围绕你的桌子，好像橄榄栽子。4、看哪，敬畏耶和华的人，必要这样蒙福。5、愿耶和华从锡安赐福给你，愿你一生一世，看见耶路撒冷的好处，6、愿你看见你儿女的儿女，愿平安归于以色列！

今生并不是用来挥霍和享乐的，也不是用来倾注整个心血创造财富或获得名誉的。人类的被造为的是彰显神的荣耀，神藉着教会叫天上执政的，掌权的，得知神百般的智慧，天使也愿意详细的查考这事。

我们的今生乃是为来世作准备的，我们在此世必须为永恒做预备。我们在凡事上须尊神为圣，他就是始，也是终。我们须立于真理的原则之上，在他的恩典上建造。我们须重视神的恩宠过于人的恩宠与赞许，不可违背神诫命为代价换取我们所追求的事物。我们的光阴、精力和恩赐都须立志用来荣耀神，我们也为此被造。在他里面有光明，自由，真理，恩典和真平安。

我们须趁着还有时日，须趁着恩典之门敞开的时候，纪念造你的主！