【证明耶稣】夫妻血约证明圣经的割礼之旧约和新约

（1）割礼的血约。

以色列人都要受割礼，割礼也就是血约，而受割礼的都是男人。

“　神又对亚伯拉罕说：“你和你的后裔必世世代代遵守我的约。 ...你们世世代代的男子，无论是家里生的，是在你后裔之外用银子从外人买的，生下来第八日，都要受割礼。 你家里生的和你用银子买的，都必须受割礼。这样，我的约就立在你们肉体上作永远的约。” (创世记17:9,12-13)

（2）夫妻的血约。

以色列女人怎么办？她们没有受割礼怎么办？怎么解决这个问题。解决问题都办法就是她们只能嫁给以色列男人，不能嫁给外邦人。根本原因就是夫妻之约就是血约，因此以色列女人也受了割礼。

“叫他们指着　神起誓，必不将自己的女儿嫁给外邦人的儿子，也不为自己和儿子娶他们的女儿。” (尼希米记 13:25)

“不可与他们结亲。不可将你的女儿嫁他们的儿子，也不可叫你的儿子娶他们的女儿；”(申命记 7:3)

（3）什么是犹太人：也就是接受犹太人的信仰，然后受了割礼。这就是犹太人。

有人误解犹太人是按照血统。其实不完全这样。犹太人是按照信仰和割礼。只要接受割礼的，犹太人就会认为他们就是犹太人。

“你家里生的和你用银子买的，都必须受割礼。这样，我的约就立在你们肉体上作永远的约。”(创世记 17:13)

（4）神对亚伯兰说，没有受割礼的必从民中剪除。

所以当神在旷野遇到摩西的时候，就想要杀他，因为他没有给他两个儿子行割礼。摩西的妻子赶紧给他两个儿子行了割礼，神才放过他。

也就是说，如果一个血统上的犹太人，不行割礼，那么犹太人也不认为他们是犹太人。把他们排除在外。

所以有一些人自称犹太人，犹太人认为他们是犹太人。其他有的人不大理解，就是这个原因。

正是因为这些非犹太人受了割礼，所以他们自认为犹太人，犹太人也接受他们是犹太人，也认为他们是犹太人。

因为，犹太人其实是按照信仰和割礼，而不是完全按照血统。

“你家里生的和你用银子买的，都必须受割礼。这样，我的约就立在你们肉体上作永远的约。但不受割礼的男子必从民中剪除，因他背了我的约。”(创世记 17:13-14)

“摩西在路上住宿的地方，耶和华遇见他，想要杀他。西坡拉就拿一块火石，割下他儿子的阳皮，丢在摩西脚前，说：“你真是我的血郎了。”这样，耶和华才放了他。西坡拉说：“你因割礼就是血郎了。”(出埃及记 4:24-26)

（5）为什么以色列的祭司只能娶处女？就是因为夫妻之约是血约，这是立在肉体上的约。所以不可背了夫妻的盟约，正是因为夫妻之约这是用血所立的约。或者只能娶祭司遗留的寡妇，正是因为血约，这是割礼之约，也就是神人之约。

“祭司进内院的时候都不可喝酒。不可娶寡妇和被休的妇人为妻，只可娶以色列后裔中的处女，或是祭司遗留的寡妇。”(以西结书 44:21-22)

（6）所以不要小看夫妻之约，这是血约，是盟誓的约，这是立在肉身上的约。只有死亡或者对方背约方能解除夫妻之约，因为血是生命。夫妻之约是血约，也就是生命之约，这是生命的盟约，是神的盟约。

“她离弃幼年的配偶，忘了　神的盟约。 ”(箴言 2:17)

“你们还说：“这是为什么呢？”因耶和华在你和你幼年所娶的妻中间作见证。她虽是你的配偶，又是你盟约的妻，你却以诡诈待她。” (玛拉基书 2:14)

“若遇见人与有丈夫的妇人行淫，就要将奸夫淫妇一并治死。这样，就把那恶从以色列中除掉。”(申命记 22:22)

“只是我告诉你们，凡休妻的，若不是为淫乱的缘故，就是叫她作淫妇了；人若娶这被休的妇人，也是犯奸淫了。” (马太福音 5:32)

“所以丈夫活着，她若归于别人，便叫淫妇；丈夫若死了，她就脱离了丈夫的律法，虽然归于别人，也不是淫妇。”(罗马书 7:3)

“耶和华初次与何西阿说话，对他说：“你去娶淫妇为妻，也收那从淫乱所生的儿女；因为这地大行淫乱，离弃耶和华。” (何西阿书 1:2)

“在她额上有名写着说：奥秘哉！大巴比伦，作世上的淫妇和一切可憎之物的母。” (启示录 17:5)

“他的判断是真实公义的；因他判断了那用淫行败坏世界的大淫妇，并且向淫妇讨流仆人血的罪，给他们伸冤。”(启示录 19:2)

（6）夫妻的血约，就是指着耶稣和教会的血约说的。

耶稣和教会之约也就是血约。耶稣是亚当，教会是夏娃。丈夫和妻子，指着基督和教会。经上说，耶稣是末后的亚当。

“为这个缘故，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。这是极大的奥秘，但我是指着基督和教会说的。然而，你们各人都当爱妻子，如同爱自己一样。妻子也当敬重她的丈夫。”(以弗所书 5:31-33)

“经上也是这样记着说：“首先的人亚当成了有灵的活人”；末后的亚当成了叫人活的灵。”(哥林多前书 15:45)

（7）旧约的割礼，指着新约的洗礼。

旧约的男人受割礼，女人通过婚姻受割礼，也就是不管男女，都要流血立约。指着就是新约的洗礼。

新约的洗礼就是旧约的割礼。新约的受洗也就是耶稣的血来洗罪，洗礼这就是血约。

“你们在他里面也受了不是人手所行的割礼，乃是基督使你们脱去肉体情欲的割礼。你们既受洗与他一同埋葬，也就在此与他一同复活，都因信那叫他从死里复活　神的功用。”(歌罗西书 2:11-12)

（8）耶稣钉在十字架上。枪扎了耶稣的肋旁，随即有水和血流出来，于是生出教会。

这就是神取亚当的肋骨，造了女人夏娃，所以有血流出来。以血立约。

“耶和华　神使他沉睡，他就睡了；于是取下他的一条肋骨，又把肉合起来。耶和华　神就用那人身上所取的肋骨造成一个女人，领她到那人跟前。那人说：”(创世记 2:21-23）

“枪扎他的肋旁，随即有血和水流出来。 ”(约翰福音 19:34)

“说了这话，就把手和肋旁指给他们看。门徒看见主，就喜乐了。” (约翰福音 20:20)

（9）受洗归入基督，也就是耶稣用血买来归给自己。受洗也就是耶稣用血买来归给自己，立生命的新约。

“岂不知我们这受洗归入基督耶稣的人是受洗归入他的死吗？” (罗马书 6:3)

“你们受洗归入基督的都是披戴基督了。 ”(加拉太书 3:27)

“圣灵立你们作全群的监督，你们就当为自己谨慎，也为全群谨慎，牧养　神的教会，就是他用自己血所买来的。 ”(使徒行传 20:28)

“他们唱新歌，说：你配拿书卷，配揭开七印；因为你曾被杀，用自己的血从各族、各方、各民、各国中买了人来，叫他们归于　神，” (启示录 5:9)

（10）因此受洗就是与耶稣同钉死十字架。因为这就是用耶稣肋旁所流的血买来归自己，受洗也就是立新约血约的盟约。

“岂不知我们这受洗归入基督耶稣的人是受洗归入他的死吗？ 所以，我们藉着洗礼归入死，和他一同埋葬，原是叫我们一举一动有新生的样式，像基督藉着父的荣耀从死里复活一样。 ...因为知道我们的旧人和他同钉十字架，使罪身灭绝，叫我们不再作罪的奴仆；” (罗马书6:3-4,6)

（11）所以为什么洗礼洗去罪？就是因为这是耶稣十字架所流的血来洗罪。

“现在你为什么耽延呢？起来，求告他的名受洗，洗去你的罪。’” (使徒行传 22:16)

“因为这是我立约的血，为多人流出来，使罪得赦。” (马太福音 26:28)

“他就来到约旦河一带地方，宣讲悔改的洗礼，使罪得赦。 ” (路加福音 3:3）

“彼得说：“你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得赦，”(使徒行传2:38)

总结：

奇异的夫妻血约，女人要流血，乃是为了证明耶稣之约就是血约。基督和教会所立的新约就是血约，就是生命之约，就是永生之约。

旧约圣经的割礼之约，男人要流血，就是为了证明新约的耶稣之血约。

让世人要知道，要明白，要信从，要信靠耶稣基督，生命的救主。归入真教会，与神立永远的生命之约，立永恒的盟约。

神藉着万物万事，如此奇妙，如此奥妙，让人无可推诿，当敬拜创造万有，创造人类的独一真神。

“自从造天地以来，　神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但藉着所造之物就可以晓得，叫人无可推诿。”(罗马书 1:20)