区分：行律法和以行律法为本

当行律法。不可把行律法当成本。不可废律法。

要区分：行律法和以行律法为本。

成全了律法，就是要你真正遵行律法，而不是不要遵行律法。

耶稣的爱不就是成全了不可杀人吗？

成全律法，就是不要杀人，而不是叫你杀人。

行律法是对的。

以行律法为本是错的。

废掉律法也是错的。

守安息日是对的。以守安息日为本是错的。不守安息日是错的。

孝敬父母是对的。以孝敬父母为本是错的。不孝敬父母是错的。

心里孝敬父母就可以？行为上不用孝敬父母吗？

身心都要守安息日。而不是单单心里守安息日。

你心里守安息日。然后外面去工作赚钱。这叫心里守安息日吗？

你心里孝敬父母。然后外面打父母。这叫心里孝敬父母吗？

心里孝敬父母，由心里发出的外在的果效在行为上也孝敬父母。

心里守安息日，由心里发出的外在果效在行为上也守安息日。

心里不杀人，由心里发出的外在果效在行为上也不杀人。

不是心里守安息日，外在行为不守安息日。

不是心里不杀人，外在行为杀人。

不是心里孝敬父母，外在行为打父母。

不守安息日，拜偶像，杀人，不孝敬父母。这是错误的。

守安息日，不拜偶像，不杀人，孝敬父母。这才是正确的。

但是，叫你得救的不是守安息日，不拜偶像，不杀人，孝敬父母。而是信从真理。五义救恩就是真理。

然而，你信从真理，接受五义救恩，也要守安息日，不拜偶像，不杀人，孝敬父母。

你想要进天堂得救。既要信从五义救恩，也要守安息日，不拜偶像，不杀人，孝敬父母。

你如果不守安息日，拜偶像，杀人，不孝敬父母。还不悔改，请问你怎么进天堂？

你要藉着五义救恩，遵守十条诫命。

如果你想得永生，五义救恩要遵行，十条诫命要遵守。