Content
五个聪明童女的得救和五个愚拙童女的被拒
(1)五个聪明的童女如何得救呢?
第一,新郎的恩典使她们得救。
她们参加宴席是新郎白白的邀请她们进来。不是花钱买来的进场券。不是靠着做了多少换到的,而是时候到了就可以进来享受天国的宴席。在乎恩典,本乎恩典。只要愿意来,就可以白白的得生命的水喝。
你们得救是本乎恩。 (以弗所书 2:5 和合本)
如今却蒙 神的恩典,因基督耶稣的救赎,就白白地称义。 (罗马书 3:24 和合本)
圣灵和新妇都说:“来!”听见的人也该说:“来!”口渴的人也当来;愿意的,都可以白白取生命的水喝。 (启示录 22:17 和合本)
第二,预备油。
什么是油呢?就是圣灵。之所以会发光,就是因为油。五个愚拙的,当场去预备,也就是马上预备也马上有。但是,不是等到耶稣来了再预备。等到恩典的门关了,再预备就来不及了。要在恩典之门敞开的时候,就做好预备。
你们虽然不好,尚且知道拿好东西给儿女,何况你们在天上的父,岂不更把好东西给求他的人吗? (马太福音 7:11 和合本)
你们虽然不好,尚且知道拿好东西给儿女;何况天父,岂不更将圣灵给求他的人吗?” (路加福音 11:13 和合本)
“你要吩咐以色列人,把那为点灯捣成的清橄榄油拿来给你,使灯常常点着。 (出埃及记 27:20 和合本)
第三,要预备。
也就是我们要预备。律法要遵行。但是,我们得救是因为恩典。
耶稣说,要警醒。耶稣对彼得说:总要警醒祷告,免得入了迷惑。因为你们心灵固然愿意,肉体却软弱了。顺从圣灵而行的,就不在律法之下。不是废掉律法,而是更是坚固了律法。也就是靠着神的恩典,更加的预备丰盛。
他便救了我们;并不是因我们自己所行的义,乃是照他的怜悯,藉着重生的洗和圣灵的更新。 (提多书 3:5 和合本)
我来了,是要叫羊(或译:人)得生命,并且得的更丰盛。 (约翰福音 10:10 和合本)
(2)五个愚拙的童女被拒绝在门外。
“那时,天国好比十个童女拿着灯出去迎接新郎。 ......愚拙的拿着灯,却不预备油; (马太福音 25:1,3 和合本)
第一,虽去迎接新郎,但却不预备油。
使徒在耶路撒冷听见撒玛利亚人领受了 神的道,就打发彼得、约翰往他们那里去。 两个人到了,就为他们祷告,要叫他们受圣灵。 因为圣灵还没有降在他们一个人身上,他们只奉主耶稣的名受了洗。 于是使徒按手在他们头上,他们就受了圣灵。 (使徒行传 8:14-17 和合本)
第二,有灯缺少油,有教会缺少圣灵。
这圣灵是我们得基业的凭据(原文是质),直等到 神之民(民:原文是产业)被赎,使他的荣耀得着称赞。 (以弗所书 1:14 和合本)
第三,有灯缺少光,有信仰缺失行为。
就蒙恩得穿光明洁白的细麻衣。(这细麻衣就是圣徒所行的义。) (启示录 19:8 和合本)
(3)新郎来到,迎接新郎。
第一,新郎来迟,大家都打盹。
第二,新郎一来,聪明的童女早就预备好;愚拙的童女现场预备来不及。
第三,聪明的童女进入婚宴喜乐,愚拙的童女在外面黑暗中哀哭。
Comments
Related Articles
- 【认识受圣灵】“圣灵感动”和“圣灵充满”和“受圣灵”
- 【辩道实录】用水施洗,这个水为什么不是主的话,而是真正河里的水?
- 【认识祷告】为什么奉耶稣的名放在祷告前,而不放在祷告后?(二)(耶稣的教导和道理)
- 【肯尼亚福音见证3】并非教派不同,而是神的真教会传扬神的真道。主教、传道和弟兄,领受主道,低头受活水洗礼洗去罪。2024.3
- 【五义救恩】五义救恩和耶稣钉十字架
- 【辩道实录】“信了罪就赦免了”这个道理为什么是违背圣经的错误道理?
- 【圣经答疑】律法万条,而非613条
- 【认识祷告】为什么奉耶稣基督的圣名祷告,放在祷告前面,而不放在祷告的后面说?
- 【圣经答疑】为什么撒玛利亚人不是混血人,而是寄居在以色列土地上的外邦人?
- 【肯尼亚福音见证2024-2】神启示传道人正确的洗礼,传道人和会众都顺从真耶稣教会所传神的道
- 【肯尼亚福音见证2024-1】神奇妙的带领,我们到达前一天,神已经启示主教领受真耶稣教会所传神的真道
- 【福音见证】坦桑尼亚福音恩典见证,2022 (20)