【认识说方言】说方言与外国话

十二使徒全部说方言。外邦人的使徒保罗说：我说方言比你们众人还多。

彼得看到哥尼流一家说方言，就说他们跟我们一样受圣灵的洗了，因此不能禁止为他们施洗。于是，奉主耶稣的名给他们施洗。

我们如果想要得救，必当信圣经，必当信真理。

说方言和翻方言，这是不同的。说方言听不出来。翻方言，听出来。

有人说：说方言是说外国话。这是错误的解释，把翻方言解释成了说方言。外国话，会没有人听出来吗？我们大家想想这个问题。

假若把说方言解释成外国话，违背圣经的几个问题：

1、“说方言，没有人听出来。”

说方言，没有人听出来。翻方言之后，才听出来。翻方言了，无论来自哪个国家的人，就听成了哪个国家的话。而不是说方言是外国话。五旬节的时候，彼得等一百二十个人说方言，来自十六七个国家和地区的三千人，每个人都听成自己的家乡话，这是因为翻方言，神开通他们就耳朵 ，所以每个人都听得懂。

主耶和华开通我的耳朵；我并没有违背，也没有退后。 (以赛亚书 50:5 和合本)

那说方言的，原不是对人说，乃是对　神说，因为没有人听出来。然而，他在心灵里却是讲说各样的奥秘。 ...说方言的，是造就自己；作先知讲道的，乃是造就教会。 我愿意你们都说方言，更愿意你们作先知讲道；因为说方言的，若不翻出来，使教会被造就，那作先知讲道的，就比他强了。...所以那说方言的，就当求着能翻出来。 ...若有说方言的，只好两个人，至多三个人，且要轮流着说，也要一个人翻出来。 若没有人翻，就当在会中闭口，只对自己和　神说就是了。 (哥林多前书14:2,4-5,13,27-28 和合本)

2、彼得说方言和别人误以为醉酒

五旬节，彼得等人说方言，来围观的的有的嘲笑他们被新酒灌满了，也就是嘲笑他们喝的醉醺醺。

如果说说方言是外国话，别人会嘲笑你喝醉了吗？

如果说方言是外国话。比如在中国说英语。

你在上海遇到一群人在说英语。你会和大家一起去跑去围观他们说英语吗？大家会觉得很稀奇吗？会有人嘲笑那群说英语的人被新酒灌满了吗？会嘲笑他们喝醉了吗？

五旬节到了，门徒都聚集在一处。 忽然，从天上有响声下来，好像一阵大风吹过，充满了他们所坐的屋子， 又有舌头如火焰显现出来，分开落在他们各人头上。 ...众人就都惊讶猜疑，彼此说：“这是什么意思呢？” 还有人讥诮说：“他们无非是新酒灌满了。”彼得和十一个使徒站起，高声说：“犹太人和一切住在耶路撒冷的人哪，这件事你们当知道，也当侧耳听我的话。 你们想这些人是醉了；其实不是醉了，因为时候刚到巳初。 ...他既被　神的右手高举（或译：他既高举在　神的右边），又从父受了所应许的圣灵，就把你们所看见所听见的，浇灌下来。 ...彼得说：“你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得赦，就必领受所赐的圣灵； (使徒行传2:1-3,12-15,33,38 和合本)

3、保罗说方言和别人误以为癫狂

保罗说：大家都说方言，偶然有不信或者不通方言的人进来，会误以为你们都癫狂了。

如果说方言是外国话。大家都说方言。有不信或者不通方言吗偶然进来，会误会你们都癫狂了吗？

如果说方言是外国话。比如在中国说英语。

你在上海，你信耶稣，但是你不会说英语。然后你偶然到一个教会，里面的人全部说英语。你进去之后会说：你们都疯了吗？

或者你不信耶稣，是一个不信的人。然后你偶然进到一个屋子。你看到里面的人全部在说英语。你会说：你们全都癫狂了吗？

所以，全教会聚在一处的时候，若都说方言，偶然有不通方言的，或是不信的人进来，岂不说你们癫狂了吗？ (哥林多前书 14:23 和合本)

4、意大利人说方言和彼得一样是受圣灵

意大利人哥尼流一家全部说方言。彼得看到哥尼流一家说方言，就说你们受圣灵跟我们一样。

如果说方言是外国话。哥尼流说了什么外国话以至于彼得说你们跟我们一样受圣灵了呢？

意大利人哥尼流说意大利语吗？这是受圣灵说方言跟彼得一样吗？希伯来人彼得会说意大利语吗？

还是意大利人哥尼流成为犹太殖民地的百夫长说希伯来语吗？希伯来人彼得看到意大利人哥尼流说希伯来语，然后说你们说方言跟我们一样，所以是受圣灵吗？

众先知也为他作见证说：‘凡信他的人必因他的名得蒙赦罪。’”彼得还说这话的时候，圣灵降在一切听道的人身上。 那些奉割礼、和彼得同来的信徒，见圣灵的恩赐也浇在外邦人身上，就都希奇； 因听见他们说方言，称赞　神为大。 于是彼得说：“这些人既受了圣灵，与我们一样，谁能禁止用水给他们施洗呢？” 就吩咐奉耶稣基督的名给他们施洗。他们又请彼得住了几天。(使徒行传10:43-48 和合本)

5、说方言是为不信的做证据

保罗说：说方言是为不信的人做证据，而不是为信的人。作先知讲道是为信的人作证据，而不是为不信的人。

如果说方言是外国话，对于一个不信的人，怎么会跟他说外国话呢？应当跟他传福音使他听明白才是。不信的人听得懂外国话吗？比如，在上海，对于一个不信的人，你会跟他说英语见证耶稣吗？作为为什么要信耶稣的证据吗？而对于一个信的人，却不跟他说英语，只跟他说普通话吗？在上海，对于一个已经信的英国人，不跟他说英语，只跟他说普通话讲道吗？因为说方言不是为信的人。这样解释对吗？是不是矛盾重重，违背圣经，谬解道理呢？

这样看来，说方言不是为信的人作证据，乃是为不信的人；作先知讲道不是为不信的人作证据，乃是为信的人。 (哥林多前书 14:22 和合本)

6、没有人翻方言，那么只对自己和神说方言

保罗写信gei哥林多教会，吩咐信徒：聚会的时候，如果有说方言，那么一定要有人翻方言。如果没有人翻方言，怎么办？只对自己和神说方言。

如果说方言是外国话。在教会，没有人翻方言，那么你只对自己和神说外国话吗？第一，你会说外国话吗？第二，没有人翻方言的时候，你为什么只对自己和神说外国话？你为什么对自己和神不说本地话呢？

若有说方言的，只好两个人，至多三个人，且要轮流着说，也要一个人翻出来。 若没有人翻，就当在会中闭口，只对自己和　神说就是了。 (哥林多前书14:27-28 和合本)

总结：

说方言不是外国话，而是卷着舌头说话，舌头如同火舌显，奇异的舌音。说方言，这是对神说，不是对人说，没有人听出来，然而在灵里讲说各样的奥秘。

当翻出来后，那么就听出来了。任何人都听得懂。哪个国家和地区的人，就都听成本地话，听成本国话。

说方言，这是用灵祷告，不造就悟性，只造就自己的灵。

要区分说方言和翻方言。说方言，这是伴随真理的必有的一项神迹，证实真理的道。

信的人必有神迹随着他们，就是奉我的名赶鬼；说新方言； ...门徒出去，到处宣传福音。主和他们同工，用神迹随着，证实所传的道。阿们！(马可福音16:17,20 和合本)

那说方言的，原不是对人说，乃是对　神说，因为没有人听出来。然而，他在心灵里却是讲说各样的奥秘。 (哥林多前书 14:2 和合本)

我若用方言祷告，是我的灵祷告，但我的悟性没有果效。 这却怎么样呢？我要用灵祷告，也要用悟性祷告；我要用灵歌唱，也要用悟性歌唱。 (哥林多前书14:14-15 和合本)