【耶稣的比喻】无知的财主

众人中有一个人对耶稣说：“夫子！请你吩咐我的兄长和我分开家业。”耶稣说：“你这个人！谁立我作你们断事的官，给你们分家业呢？”于是对众人说：“你们要谨慎自守，免去一切的贪心，因为人的生命不在乎家道丰富。”就用比喻对他们说：“有一个财主田产丰盛；自己心里思想说：‘我的出产没有地方收藏，怎么办呢？’又说：‘我要这么办：要把我的仓房拆了，另盖更大的，在那里好收藏我一切的粮食和财物，然后要对我的灵魂说：灵魂哪，你有许多财物积存，可作多年的费用，只管安安逸逸地吃喝快乐吧！’　神却对他说：‘无知的人哪，今夜必要你的灵魂；你所预备的要归谁呢？’凡为自己积财，在　神面前却不富足的，也是这样。”

(路加福音 12:13-21 和合本)

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有一个人，请耶稣给他和他兄长分家产。他以为耶稣帮助他分家，可以分的公平公义。因为他是弟弟，这样他也不会吃亏。

耶稣帮助他分家了吗？

耶稣反而对他说：“你这个人！谁立我作你们断事的官，给你们分家业呢？”

耶稣是官吗？不是。耶稣不管世俗的事情。世俗的事情有官长来管。凯撒的物归给凯撒，神的物归给神。

耶稣是来传天国的道理，传天国的福音。救赎罪人，脱离罪恶，因信称义，水灵重生，进入永生。

“人子来不是要灭人的性命，是要救人的性命。”说着就往别的村庄去了。 (路加福音 9:56)

“人子来，为要寻找、拯救失丧的人。” (路加福音 19:10)

耶稣于是又对众人说：“你们要谨慎自守，免去一切的贪心，因为人的生命不在乎家道丰富。”

也就是在今生要谨慎自守一件事情。什么事情？就是免去一切的贪心。这也是十条诫命第十条：不可贪心。

““不可贪恋人的房屋；也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴，并他一切所有的。”（出埃及记 20:17)

“像那不可奸淫，不可杀人，不可偷盗，不可贪婪，或有别的诫命，都包在爱人如己这一句话之内了。”(罗马书 13:9)

要免去什么贪心？一切的贪心。人生在世，为什么痛苦的很重要的其中一个原因，就是贪心。

因为贪心，但是得不到。所以嫉妒，还是得不到。所以斗殴争斗，还是得不到。

你们为什么得不到？因为你们不祷告不祈求。

为什么你们祷告祈求了，还得不到？因为你们妄求，要浪费在你们的宴乐中。

“你们贪恋，还是得不着；你们杀害嫉妒，又斗殴争战，也不能得。你们得不着，是因为你们不求。你们求也得不着，是因为你们妄求，要浪费在你们的宴乐中。”(雅各书 4:2-3)

不然的话，你们祷告，就得到；你们祈求，就得着。凡你们祷告祈求的，无论是什么，只要信是得着的，就必得着。

“所以我告诉你们，凡你们祷告祈求的，无论是什么，只要信是得着的，就必得着。 ” (马可福音 11:24)

贪心使人的心灵痛苦，嫉妒是骨中的朽烂。

人一生短暂的寄居年日有限，人的口腹有限，夜晚躺卧的地方也有限。一生都是在虚空之中。传道者说，虚空的虚空，凡事都是虚空。日光之下，都是虚空。眼看，看不饱；耳听，听不足。日光之下，一切事，都是捕风。

“传道者说：虚空的虚空，虚空的虚空，凡事都是虚空。...万事令人厌烦（或译：万物满有困乏），人不能说尽。眼看，看不饱；耳听，听不足。...我见日光之下所做的一切事，都是虚空，都是捕风。”(传道书1:2,8,14)

所罗门王极其荣华的时候，穿着荣美的绫罗绸缎。

耶稣说，却不如野地的一朵百合花，神装饰它，胜过所罗门王。

你们能用思虑使寿命多加一刻吗？生命不胜于饮食吗？身体不胜于衣裳吗？

不要为明天忧虑，明天自有明天的忧虑。一天的难处一天担就够了。

不要忧虑吃什么喝什么，要先求神的国神的义，这一切都必要加给你们了。

有衣有食，就当知足。有知足的心，加上敬虔，就是大利了。

因为我们没有带什么到这个世上来，也不能带什么走。两手空空而来，两手空空而走。

“所以我告诉你们，不要为生命忧虑吃什么，喝什么；为身体忧虑穿什么。生命不胜于饮食吗？身体不胜于衣裳吗？ 你们看那天上的飞鸟，也不种，也不收，也不积蓄在仓里，你们的天父尚且养活它。你们不比飞鸟贵重得多吗？ 你们哪一个能用思虑使寿数多加一刻呢（或译：使身量多加一肘呢）？ 何必为衣裳忧虑呢？你想野地里的百合花怎么长起来；它也不劳苦，也不纺线。 然而我告诉你们，就是所罗门极荣华的时候，他所穿戴的，还不如这花一朵呢！ 你们这小信的人哪！野地里的草今天还在，明天就丢在炉里，　神还给它这样的妆饰，何况你们呢！ 所以，不要忧虑说，吃什么？喝什么？穿什么？ 这都是外邦人所求的。你们需用的这一切东西，你们的天父是知道的。 你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。 所以，不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑；一天的难处一天当就够了。”(马太福音6:25-34)

所以，不要贪心。

耶稣说：人的生命不在乎家道丰富。

那么，在世上，我们应当追求什么？要在信上福足。

耶稣说：因为你的财宝在哪里，你的心也在那里。

要为自己积攒永远不朽坏的财宝在天上。

“不要为自己积攒财宝在地上；地上有虫子咬，能锈坏，也有贼挖窟窿来偷。只要积攒财宝在天上；天上没有虫子咬，不能锈坏，也没有贼挖窟窿来偷。因为你的财宝在哪里，你的心也在那里。”(马太福音 6:19-21)

耶稣讲了一个比喻，

有一个财主田产丰盛，非常富有，收入丰富。

这个财主心里在想：我财物太多了，房子都容不下了，仓库都不够用了。怎么办呢？

又说：我要这么办：要把我的仓库拆了，另外盖更大的。我要把房子拆了，盖更大更豪华的。

这样有更大的空间，可以在那里收藏一切的财物和财宝。

然后我要对我自己说：

灵魂哪，你有许多钱，用不完，享受不尽，可以花费许多年，你只管安心快乐的吃喝快乐吧！

但是，这个富有的财主，没有想到，正以为平安稳妥的时候，正在想的天花乱坠的时候，正在骄傲张狂的时候，灾祸转眼即至，灾难眨眼即来，祸患忽然临到。那么的迅速，那么的突然，完全料想不到，完全出乎意料。

神当夜就对这个财主说：“无知的人哪，今夜必要你的灵魂；你所预备的要归谁呢？”

这个财主当夜失去了生命，离开了世界。

那么，他所积攒的钱财，自己能享受吗？他所计划的大房子，自己能住进去吗？他所留用的货物，还有时间与机会能使用吗？

耶稣说：“凡为自己积财，在　神面前却不富足的，也是这样。”

也就是说，我们当为自己积攒永远的财富在天，我们当在神面前真正的富足。

要向神买火炼的金子，叫你富足。

也就是信心如金，叫你真正的富足。

“你说：我是富足，已经发了财，一样都不缺；却不知道你是那困苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身的。我劝你向我买火炼的金子，叫你富足；又买白衣穿上，叫你赤身的羞耻不露出来；又买眼药擦你的眼睛，使你能看见。凡我所疼爱的，我就责备管教他；所以你要发热心，也要悔改。看哪，我站在门外叩门，若有听见我声音就开门的，我要进到他那里去，我与他，他与我一同坐席。得胜的，我要赐他在我宝座上与我同坐，就如我得了胜，在我父的宝座上与他同坐一般。圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听！’”(启示录 3:17-22）

“叫你们的信心既被试验，就比那被火试验仍然能坏的金子更显宝贵，可以在耶稣基督显现的时候得着称赞、荣耀、尊贵。”(彼得前书 1:7)