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【启示录主题】神的印记和兽的印记

圣灵 耶稣 基督 洗礼
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2024-09-09 18:04:40 经文解答290078

一、神的印记和兽的印记分别是什么?

1、神的印记是什么呢?也就是受圣灵。圣灵乃是神的印记。经上说,受圣灵为印记。

你们既听见真理的道,就是那叫你们得救的福音,也信了基督,既然信他,就受了所应许的圣灵为印记。 这圣灵是我们得基业的凭据(原文是质),直等到 神之民(民:原文是产业)被赎,使他的荣耀得着称赞。(以弗所书1:13-14)

不要叫 神的圣灵担忧;你们原是受了他的印记,等候得赎的日子来到。 (以弗所书 4:30)

2、兽的印记是什么呢?也就是邪灵。

又有第二位天使接着说:“叫万民喝邪淫、大怒之酒的巴比伦大城倾倒了!倾倒了!”又有第三位天使接着他们,大声说:“若有人拜兽和兽像,在额上或在手上受了印记, (启示录14:8-9)

二、顺从圣灵的就是永生,随从邪灵的就是败坏。

1、邪灵在悖逆之子心中运行,使人顺从自己的情欲。

那时,你们在其中行事为人,随从今世的风俗,顺服空中掌权者的首领,就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。 我们从前也都在他们中间,放纵肉体的私欲,随着肉体和心中所喜好的去行,本为可怒之子,和别人一样。 (以弗所书2:2-3)

2、顺从圣灵的,乃是生命永生。

顺着情欲撒种的,必从情欲收败坏;顺着圣灵撒种的,必从圣灵收永生。 (加拉太书6:8)

3、圣灵和情欲彼此相争,依靠圣灵治死肉体的情欲,必要得生命。圣灵责备人的过犯,劝诫人离恶行善,圣灵帮助人,圣灵拯救人,圣灵使人圣洁,救人脱离罪恶。

因为情欲和圣灵相争,圣灵和情欲相争,这两个是彼此相敌,使你们不能做所愿意做的。(加拉太书 5:17)

你们若顺从肉体活着,必要死;若靠着圣灵治死身体的恶行,必要活着。(罗马书 8:13)

我说,你们当顺着圣灵而行,就不放纵肉体的情欲了。(加拉太书 5:16)

就是照父 神的先见被拣选,藉着圣灵得成圣洁,以致顺服耶稣基督,又蒙他血所洒的人。愿恩惠、平安多多地加给你们。 (彼得前书 1:2)

三、兽的印记在额头上和手上。

它又叫众人,无论大小、贫富、自主的、为奴的,都在右手上或是在额上受一个印记。 除了那受印记、有了兽名或有兽名数目的,都不得做买卖。 在这里有智慧:凡有聪明的,可以算计兽的数目;因为这是人的数目,它的数目是六百六十六。(启示录13:16-18)

1、兽的印记在额头上,也就是心里所思想的是罪恶。因此,受洗乃是洗去心里的罪,洗净良心的亏欠,受圣灵,圣灵焚烧心里的罪。

耶和华见人在地上罪恶很大,终日所思想的尽都是恶, (创世记6:5)

并我们心中天良的亏欠已经洒去,身体用清水洗净了,就当存着诚心和充足的信心来到 神面前;(希伯来书 10:22)

这水所表明的洗礼,现在藉着耶稣基督复活也拯救你们;这洗礼本不在乎除掉肉体的污秽,只求在 神面前有无亏的良心。 (彼得前书 3:21)

主以公义的灵和焚烧的灵,将锡安女子的污秽洗去,又将耶路撒冷中杀人的血除净。那时,剩在锡安、留在耶路撒冷的,就是一切住耶路撒冷、在生命册上记名的,必称为圣。(以赛亚书 4:3)

2、兽的印记在手上,也就是手里行恶犯罪。因此,有罪的人,要洁净自己的手。

你们亲近 神, 神就必亲近你们。有罪的人哪,要洁净你们的手!(雅各书 4:8)

四、圣灵和邪灵彼此为敌。

1、圣灵的道理和邪灵的道理不一样。

圣灵明说,在后来的时候,必有人离弃真道,听从那引诱人的邪灵和鬼魔的道理。 (提摩太前书 4:1)

2、圣灵拯救被邪灵迷惑压制捆绑的人。

神怎样以圣灵和能力膏拿撒勒人耶稣,这都是你们知道的。他周流四方,行善事,医好凡被魔鬼压制的人,因为 神与他同在。 (使徒行传 10:38)

3、圣灵要除灭邪灵的作为。

犯罪的是属魔鬼,因为魔鬼从起初就犯罪。 神的儿子显现出来,为要除灭魔鬼的作为。 (约翰一书 3:8)

4、圣灵要败坏邪灵。

儿女既同有血肉之体,他也照样亲自成了血肉之体,特要藉着死败坏那掌死权的,就是魔鬼, (希伯来书 2:14)

总结:

神的印记是圣灵,受圣灵为印记。兽的印记,与此相对应,是邪灵。圣灵与邪灵彼此为敌。顺从圣灵而行的,乃是生命。邪灵在人心中运行,迷惑人败坏人。要依靠圣灵,胜过邪灵。体贴圣灵的,乃是生命永生。


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