【耶稣再来】耶稣四次降临世界答疑解惑

耶稣就是独一真神，充满万有。为了救赎世人，神四次降临世界。耶稣就是耶和华降临世界。

耶稣四次降临世界：

1、耶稣第一次来，耶稣藉着玛利亚所生。

（1）耶稣带着肉体。神这一次降临世界，藉着玛利亚降临世界，神带着肉体。

（2）耶稣在门徒身边，不在门徒里面。耶稣在门徒旁边带着他们在世界传道三年半。

（3）以色列人看见耶稣，外邦人没有看见耶稣。耶稣只在以色列活动，在迦南地区活动，最远的也只去到撒玛利亚。

此时耶稣虽然降临世界，但是耶稣同时仍然在天上。

“论到他儿子－我主耶稣基督。按肉体说，是从大卫后裔生的；按圣善的灵说，因从死里复活，以大能显明是　神的儿子。”(罗马书 1:3-4)

“除了从天降下仍旧在天的人子，没有人升过天。 ” (约翰福音 3:13)

我去了天上，神在那里。我到阴间，神也在那里。我到了海角，神也在那里。

神非同我们人，跟我们人不一样。

你去天上，你就不在地上。

神从天上降临世界，神一样同时还在天上。因为神是灵，充满万有。

“我往哪里去躲避你的灵？我往哪里逃、躲避你的面？我若升到天上，你在那里；我若在阴间下榻，你也在那里。我若展开清晨的翅膀，飞到海极居住，就是在那里，你的手必引导我；你的右手也必扶持我。”(诗篇139:7-10)

“教会是他的身体，是那充满万有者所充满的。” (以弗所书 1:23)

“那降下的，就是远升诸天之上要充满万有的。） ”(以弗所书 4:10)

2、耶稣第二次来，这是圣灵浇灌，使人受圣灵，建立使徒教会。

（1）这是秋雨圣灵降临，住在门徒里面，不在门徒身边。

（2）耶稣没有带着肉体。耶稣以灵的形式住在门徒里面，不是以肉身的形式跟门徒显现。

（3）世人看不见耶稣。

“就是真理的圣灵，乃世人不能接受的；因为不见他，也不认识他。你们却认识他，因他常与你们同在，也要在你们里面。我不撇下你们为孤儿，我必到你们这里来。还有不多的时候，世人不再看见我，你们却看见我；因为我活着，你们也要活着。到那日，你们就知道我在父里面，你们在我里面，我也在你们里面。”(约翰福音 14:16-20)

神的灵，等同于圣灵，等同于基督的灵：

“如果　神的灵住在你们心里，你们就不属肉体，乃属圣灵了。人若没有基督的灵，就不是属基督的。”(罗马书 8:9)

主就是那灵，耶稣就是圣灵。因为神的灵是完全圣洁的，所以称为圣灵。

“主就是那灵；主的灵在哪里，那里就得以自由。” (哥林多后书 3:17)

可以回答一下这个问题：约翰福音14章，耶稣讲的是圣灵降临？还是耶稣末日再来？

“我不撇下你们为孤儿，我必到你们这里来。还有不多的时候，世人不再看见我，你们却看见我；因为我活着，你们也要活着。到那日，你们就知道我在父里面，你们在我里面，我也在你们里面。”(约翰福音 14:18-20)

3、耶稣第三次来，这是圣灵浇灌，使人受圣灵，建立真耶稣教会。

（1）这是春雨圣灵降临，也就是晚雨雨圣灵，耶稣住在门徒里面，不是在门徒身边。

当然，神充满万有，也在我们身旁。耶稣虽然降临世界，耶稣仍然同时在天上。因为神是灵，充满万有。神在地上的同时，仍然在天上。

（2）这一次耶稣降临没有带着肉体。耶稣以灵的形式住在人里面，不是肉身的形式跟人显现。

第三次和第二次一样，耶稣不在世界上走路传道，因为耶稣此次降临没有带着肉身，而是住在我们里面。

（3）世人看不见耶稣。

“当春雨的时候，你们要向发闪电的耶和华求雨。他必为众人降下甘霖，使田园生长菜蔬。” (撒迦利亚书 10:1)

“弟兄们哪，你们要忍耐，直到主来。看哪，农夫忍耐等候地里宝贵的出产，直到得了秋雨春雨。 ” (雅各书 5:7)

“因此甘霖停止，春（原文是晚）雨不降。你还是有娼妓之脸，不顾羞耻。”(耶利米书 3:3)

“等到圣灵从上浇灌我们，旷野就变为肥田，肥田看如树林。 ”(以赛亚书 32:15)

“以后，我要将我的灵浇灌凡有血气的。”(约珥书 2:28)

“他既被　神的右手高举，又从父受了所应许的圣灵，就把你们所看见所听见的，浇灌下来。 ” (使徒行传 2:33)

“我不撇下你们为孤儿，我必到你们这里来。还有不多的时候，世人不再看见我，你们却看见我；因为我活着，你们也要活着。到那日，你们就知道我在父里面，你们在我里面，我也在你们里面。”(约翰福音 14:18-20)

“除了从天降下仍旧在天的人子，没有人升过天。” (约翰福音 3:13)

圣灵分两次降临浇灌，秋雨和春雨，也就是早雨和晚雨。

秋雨圣灵建立使徒教会，也就是第一圣殿所罗门圣殿。

春雨圣灵建立真耶稣教会，也就是第二圣殿以斯拉圣殿。

教会就是耶稣的身体，也就是圣殿，也就是建立圣殿，建立教会也就是建立圣殿。

圣殿两次建立，所罗门圣殿和以斯拉圣殿。

教会两次建立，使徒教会和真耶稣教会。

“耶稣回答说：“你们拆毁这殿，我三日内要再建立起来。”犹太人便说：“这殿是四十六年才造成的，你三日内就再建立起来吗？”但耶稣这话是以他的身体为殿。所以到他从死里复活以后，门徒就想起他说过这话，便信了圣经和耶稣所说的。”(约翰福音 2:19-22)

“岂不知你们是　神的殿，　神的灵住在你们里头吗？ ”(哥林多前书 3:16)

“岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗？这圣灵是从　神而来，住在你们里头的；” (哥林多前书 6:19)

4、耶稣第四次再来：带着灵体再来。

（1）耶稣此次降临，不住在门徒里面，而是和门徒在空中相遇。

（2）耶稣此次带着身体，但不是带着肉体，而是带着灵体。

（3）第四次耶稣降临，这次是世上的万族全部都看见耶稣。这次是第二次神带着身体来。圣经说：看哪，众目都要看见耶稣。

耶稣第四次降临，地上万族都看见了。和第二次第三次世人看不见耶稣不同，也和第一次只有犹太人看见耶稣不同。

“以后我们这活着还存留的人必和他们一同被提到云里，在空中与主相遇。这样，我们就要和主永远同在。” (帖撒罗尼迦前书 4:17)

“他要按着那能叫万有归服自己的大能，将我们这卑贱的身体改变形状，和他自己荣耀的身体相似。” (腓立比书 3:21)

“所种的是血气的身体，复活的是灵性的身体。若有血气的身体，也必有灵性的身体。” (哥林多前书 15:44)

“那时，他们（马太二十四章三十节是地上的万族）要看见人子有大能力、大荣耀，驾云降临。”(马可福音 13:26)

“看哪，他驾云降临！众目要看见他，连刺他的人也要看见他；地上的万族都要因他哀哭。这话是真实的。阿们！” (启示录 1:7)

和第一次耶稣降临在地上走路不同，也和第二次、第三次耶稣降临住在人里面不同。耶稣第四次降临世界只在降临在天上，不降临在地上，也不降临在人心里。

“也必使你们这受患难的人与我们同得平安。那时，主耶稣同他有能力的天使从天上在火焰中显现， ”(帖撒罗尼迦后书 1:7)

我们这次和耶稣相遇，不在地上，也不是在心里，而是在天上。

“以后我们这活着还存留的人必和他们一同被提到云里，在空中与主相遇。这样，我们就要和主永远同在。”(帖撒罗尼迦前书 4:17)

耶稣第四次降临世界时，耶稣仍然同时在天上，也同时住在我们心里。因为神是灵，充满万有。

耶稣第四次降临世界，是耶稣第二次显现。

神第二次和第三次降临，世人看不见，因为耶稣没有带着身体。

第一次和第二次，耶稣都带着身体，所以神显现给世人看。

“像这样，基督既然一次被献，担当了多人的罪，将来要向那等候他的人第二次显现，并与罪无关，乃是为拯救他们。” (希伯来书 9:28)

耶稣第一次显现给世人看，带着肉体。

耶稣第二次显现给世人看，带着灵体。

人子显现的日子，所以眼睛都看得见。因为人子显现出来。

神在肉身显现，世人就看见了。耶稣复活后，显现给门徒看，门徒就看见了耶稣。

耶稣第二次带着灵体来，世人都看见了，因为人子显现出来。

没显现就看不见，显现就看得见。神第四次降临世界，也就是耶稣第二次带着身体降临世界。

“大哉，敬虔的奥秘，无人不以为然！就是　神在肉身显现，被圣灵称义，被天使看见，被传于外邦，被世人信服，被接在荣耀里。” (提摩太前书 3:16)

“他受害之后，用许多的凭据将自己活活地显给使徒看，四十天之久向他们显现，讲说　神国的事。 ”(使徒行传 1:3)

“因为人子在他降临的日子，好像闪电从天这边一闪直照到天那边。 ...人子显现的日子也要这样。” (路加福音17:24,30)

总结：

神在天上，同时在地上。神是灵，充满万有。

“一　神，就是众人的父，超乎众人之上，贯乎众人之中，也住在众人之内。 ”(以弗所书 4:6)

独一真神四次降临世界，神降临世界的时候，神同时在天上：

“除了从天降下仍旧在天的人子，没有人升过天。” (约翰福音 3:13)

耶稣第一次降临世界，以带着肉体的形式生活在世上，不在人里面。和世人在地上相遇，以色列人看见耶稣。神降临世界的时候，神同时在天上。这是人子第一次显现。

第二次以灵的形式降临，住在门徒里面，不降临地上，而是降临地上的人里面。世人看不见耶稣。神降临世界，住在门徒心里，神同时在天上。

第三次以灵的形式降临，住在门徒里面，不降临地上，而是降临地上的人里面。世人看不见耶稣。耶稣降临世界的时候，耶稣仍旧同时在天上。

第四次以带着灵体的形式降临，这次降临在空中，不降临地上，也不降临在人里面。这次降临，不在地上和人相遇，而是和人空中相遇。世人全部看见耶稣，地上万族都看见耶稣。神降临世界的时候，同时在门徒前面，同时在门徒心里，同时在天上。这是人子第二次显现。

简而言之，耶稣四次降临：

1、第一次降临：

（1）降临时间：公元元年。

（2）降临地点：地上。

（3）具体位置：迦南地。亚、非、欧三大洲的交叉点。

（4）降临名称：耶稣。

（5）降临形式：有人形。有身体。身体是肉体。（第一次显现）

（6）降临工作：钉死十架代赎罪人。

（7）工作节期：逾越节并无酵节。

（8）是否可见：犹太人看得见。（显现所以眼睛看得见）

2、第二次降临：

（1）降临时间：公元33年。

（2）降临地点：心里。

（3）具体位置：从人的身体，到人的魂，到人的灵。也就是从外院，到圣所，到至圣所。

（4）降临名称：圣灵。（早雨圣灵）

（5）降临形式：没有人形。没肉体。纯粹是灵。受圣灵。

（6）降临工作：使人受圣灵从灵重生。

（7）工作节期：五旬节。

（8）是否可见：世人看不见。

3、第三次降临：

（1）降临时间：公元1917年。

（2）降临地点：心里。

（3）具体位置：从人的身体，到人的魂，进入到人的灵。也就是从外院，到圣所，到至圣所。

（4）降临名称：圣灵。（晚雨圣灵）

（5）降临形式：没有人形。没肉体。纯粹是灵。受圣灵。

（6）降临工作：使人受圣灵从灵重生。

（7）工作节期：吹角节。

（8）是否可见：世人看不见。

4、第四次降临：

（1）降临时间：主日。（主的日子）

（2）降临地点：天空。不在地上。

（3）具体位置：与天使从天上在火焰中显现，好像闪电在天上一闪，环球从东到西显现，全世界不管白天黑夜全都看见。

（4）降临名称：耶稣。

（5）降临形式：有人形。有身体。没肉体。身体是灵体。（第二次显现）

（6）降临工作：来救赎灵魂并审判世人。

（7）工作节期：赎罪日并住棚节。

（8）是否可见：万族都看见。（显现所以眼睛看得见）